燕山提示您:看后求收藏(请看小说网www.teambalethon.com),接着再看更方便。

瓷瓶内。

阿迭达尔还在讲述他的经历和那些奇奇怪怪的见闻。

作为一个流浪者,阿迭达尔是很乐意与人沟通和交往的,他并不是一个修行者,所以,总是以见多识广为人生的乐趣。

他一旦打开话匣子便滔滔不绝。

而巴豆则托着腮帮子听得入迷。

突然,巴豆打断了他的话,道,“你是说,你其实是沿着一条先知走过的道路去流浪?”

巴豆对那些打打杀杀,放火抢劫的事情并不感兴趣,他只关心阿迭达尔口中的先知,也就是神。

大神做的事情总有他的与众不同之处,巴豆希望了解的更多一些。

阿迭达尔道,“是的。”

“你说的先知到底是阿蒙还是莫哈德?”

巴豆继续问道。

阿迭达尔道,“我是这样认为的,先知们极有可能走过相同的道路,毕竟,人在不同的时期遭受的磨难并不一样,即使他们在走同一条道路,比如以前的我和现在的我。”

阿迭达尔说完,扬起下巴看向上方。

巴豆觉得,莫哈德离去的时间正是大唐的开国初期阶段,而之后的通商之路贯穿整个阿拉伯半岛然后途径印度到达大唐。

这条商路,两位先知应该是没有走过,但这并不妨碍后期的流浪者去开辟新的眼界。

至于那个先知阿蒙,其实巴豆并没有任何印象,感觉像是传说中的人物,所以,在历史上,这两位先知极有可能是同一个人,也就是说,神极有可能以不同的身份在人间历练。

他们在人间感受人之疾苦,然后获得信仰力封神的可能性极大。

巴豆看着阿迭达尔头巾下浓密的黑发道,“我说兄弟,你有没有觉得,你拥有神的领悟。”

“就像先知阿蒙?”

阿迭达尔喃喃自语道。

但是忽然,他猛得转过头来,吃惊的道,“这怎么可能,我可是没有上过学啊,我连字都不会写啊。”

巴豆拍了拍他的肩膀,微笑道,“这就对了,只有这样,你才能与天地对话,与万物生灵对话,用你的心灵,神的修行肯定是源于此,至于会不会写字吗,并不重要,在我们的历史中,不会写字的人多了去了,可是他们依然懂得什么叫仁义礼智信,懂得什么叫言传身教。”

阿迭达尔道,“你说的好有道理啊……。”

更多内容加载中...请稍候...

本站只支持手机浏览器访问,若您看到此段落,代表章节内容加载失败,请关闭浏览器的阅读模式、畅读模式、小说模式,以及关闭广告屏蔽功能,或复制网址到其他浏览器阅读!

本章未完,请点击下一章继续阅读!若浏览器显示没有新章节了,请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单,退出阅读模式即可,谢谢!

其他类型推荐阅读 More+
芙宁娜历险记

芙宁娜历险记

护萌肝宝
另一个提瓦特世界,凯瑞亚灾变之际,前代水神陨落,新水神继位。但如果当那维莱特不存在,审判庭又被贵族和资本家把持,年轻的水神遭控制忽悠。那些贵族与资本家对人民不管不顾,经过漫长的时间积累,人们的愤怒已达到顶点,是时候来一场酣畅淋漓的大革命了。(前戏有点长)随后水神离开了她的国度,去重新认识和了解这个新的世界然后重新做神的故事
其他 连载 51万字
异史山人说聊斋

异史山人说聊斋

顽愚
书生遇见的,是温婉贤淑的狐仙,还是吸人精血的狐妖? 看起来是自荐枕席的美娇娘、实则是要你性命的鬼怪! 神仙精怪、鬼物异人,在聊斋里上演了一个个精彩的故事,原来他们也有喜怒哀乐、也有悲欢离合。 是故事里的虚妄、还是现实中的沉沦?讲的是鬼怪故事,说的又是不是现实? 虚哉?实哉? 蒲老在聊斋自序中感叹“知我者,其在青林黑塞间乎!”若蒲老泉下有知,就该知道,知他者,已遍布人间天下。 无意间买了本无注释、无
其他 连载 56万字