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糊糊：“武则天亲手杀女的传闻从哪里开始，没错，又是《新唐书》和《资治通鉴》。
《新唐书》对这段历史的记载是：昭仪生女，后就顾弄，去，昭仪潜毙儿衾下，伺帝至，阳为欢言，发衾视儿，死矣。又惊问左右，皆曰：后适来。昭仪即悲涕，帝不能察，怒曰：后杀吾女，往与妃相谗媢，今又尔邪！由是昭仪得入其訾，后无以自解，而帝愈信爱，始有废后意。
《资治通鉴》成书略晚于《新唐书》，是司马光个人对历史的解读，立足点放在评价历代政治得失，阅读对象是皇帝。也就是说，司马光写《资治通鉴》的初衷，是通过对政治得失分析，给后世君王治国提供一面镜子。
《资治通鉴》的记载是：会昭仪生女，后怜而弄之，后出，昭仪潜扼杀之，覆之以被。上至，昭仪阳欢笑，发被观之，女已死矣，即惊啼。问左右，左右皆曰：皇后适来此。上大怒曰：‘后杀吾女！’昭仪因泣诉其罪。后无以自明，上由是有废立之志。
从文字内容看，《资治通鉴》基本采用了《新唐书》的记载，只是措辞稍有不同，将武则天杀女，由含糊的毙，改成了更具体的扼杀。
心理活动、行动细节一一描写，仿佛编纂者就在案发现场。和武则天要借头风之症害死李治一样。
关键还是得看武则天的敌人怎么说的，骆宾王的《讨武曌檄》，其中有一句：以虺蜴为心，豺狼成性，近狎邪僻，残害忠良，杀姊屠兄，弑君鸩母。人神之所同嫉，天地之所不容。
天底下坏事都干过，但没有杀女也没有杀子的事。
杀子传闻又从何而来？长子李弘四岁被立为太子，二十四岁暴卒。
李治以皇太子‘慈惠爱亲，死不忘君’诏令追谥李弘为‘孝敬皇帝’，以天子礼仪厚葬于洛阳郊区的唐恭陵。
父亲给儿子追封皇帝，古往今来头一份，‘爱子’无疑。
但李弘不是母亲的贴心棉袄，反而对着干，比如奏请让萧淑妃的女儿出嫁。”
彩云之南：和刘盈借保护刘如意之名，往吕后心口上插刀子一样。借友悌行叛逆之事。
吐鲁番的葡萄熟了：萧淑妃的女儿三十岁没出嫁，锅该是李治的吧！当爹的都记不起还有两个女儿，还能怨后妈！
言不由衷：这点事可能不合武则天意，但不至于弄死亲生儿子。
糊糊：“李显李旦作为小儿子，虽然几经废立，但都活着。真正让武则天背上杀子嫌疑
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