第26节风柳雪月,白凰剑仙 (第1/2页)
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蒋校长一笑:“无限神殿的秘密还远远不止这些呢。最近每天我都和小白、小柳他们探讨神文巨书的隐含奥密。”
他倒了些茶,又取出些甜点,端到胡飞的面前。然后缓缓坐下,在胡飞关注的目光下,继续说道:“神之书中的三句话,可谓道尽了神殿的大部分奥妙!”
“书中第一句话:‘一念一世界,一尘一天国!’这是在阐述世界的本质在于念力!所有的世界都是由念力构造而得的。”
蒋天生侃侃而谈:“什么是世界,亦或者什么是构成世界最基本的单位?一念一世界,两个字念力而已!我们看《三国演义》,引发出来的念力在大千虚空,冥冥之中便构造了一座三国的世界。演绎的都是书中的情景。我们看洪荒,引发无数的情绪酸甜苦辣,痛病开心,由此产生的念力又构造了洪荒的万千世界。”
“念力即是原力。非常神奇的力量。深爱的情侣双方互相念叨着,便常常有心有灵犀一点通的感应。危机关头,求生护子的念力爆发,体弱多病的老母亲也可以扛起自己重量几倍的重物!无数繁杂的庞大念力纠结在一起,经过神奇的酝酿过程,一个神奇的世界便诞生了。如果从纠结的念力团中抽丝剥茧,提纯出单纯感情性质的念力出来,比如忠诚、又比如邪恶,这种利于人体吸收的念力,又被称之为信仰,创造出无数善良、中立、邪恶阵营的神!”
胡飞听了这套全新的理论,眼中精光暴闪。心中参照自己这些天天龙八部的世界历险,立即有所感悟。又问道:“马克思主义教导我们唯物主义观点。说物质凌驾于精神之上。先有物质才有的精神。现在看来他是局限于凡人的观点,坐井观天罢了。原来物质、精神在最本质的原点上,其实都是同源一致的念力所化。那么,我们的这个世界又是如何产生的呢?我们看书时的念想,汇聚产生了许多世界。是不是其他世界的念力相聚集,就成就了我们的世界呢?”
老校长这次却没有回答,而是反问了胡飞一句:可知道庄周梦蝶的故事?
胡飞点头,得益于中国教育,他当然是知道的。
昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与?蝴蝶之梦为周与?周与蝴蝶则必有分矣。此之谓物化。
庄周梦蝶,不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢,还是蝴蝶做梦变成了庄周?
“念力是互相纠结的。不仅仅是我们这个世界产生念力。其他世界同样如此。各个世
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