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庆元党禁时，监察御史沈继祖奏劾了朱熹“十大罪状”，其中就含有扒灰及淫乱僧尼两项罪名。
当然，因为政治斗争的需要，这些罪状有很大的可能是敌对的一方，杜撰出来的。
这些罪名不管是不是杜撰的，潘时举是绝不承认自己的恩师，会有此等低俗的行为；
在他眼里，恩师朱文公一身正气，讲“天理”去“人欲”，又如何会违背本心，做出有亏私德之事来。这必定是敌对的一方有意污名恩师，给恩师身上泼脏水。
可是在时下的民间，人们却乐得去听信名人的丑闻，争相以谣传谣，真相却没人肯去寻究。
于是，潘时举阴沉着脸，要发声了。
再说胡言，他特意把“扒灰”一词说出来，就是要故意去激怒潘时举。
别看吴学究和田贲等人跳得欢，他们二人只能算是马前卒和先锋；这些人中真正起着稳定军心作用的是潘时举，他才是在场一众书生心目中的帅旗。
这两军交锋，夺帅才是取胜之道，否则对阵的双方就会没完没了。
所以，胡言的目标就是天台读书人心目中的标杆——潘时举；只要他倒下了，这在场的两百多书生就会溃散，他就取得了胜利。
而潘时举，他原本是不想出头的；
因为他暂时还没有摸清胡言的深浅；他怕贸然出头，万一出现闪失，就有可能会让恩师的名誉蒙羞。
可胡言话中有话，隐隐将矛头对准了他崇敬的恩师，这时就“士可忍而孰不可忍”了；他终于坐不住了。
止住欲反唇相讥的田贲，潘时举冷冷对胡言说道：“今日的主题是讨论孔圣的《论语》，小胡先生却拿一些不实之事来卖弄口舌，哗众取宠，这是不是有亏了你的德行？”
他一开口，现场一片寂静；
数百书生的目光都聚焦到了胡言身上，看他如何去回应潘进士。
胡言并不慌乱，他目注潘时举，淡然说道：“多谢潘进士承认胡某还有些德行，这可是今天胡某来到这讲坛之上，到目前为止，听到的最讲客套的话了。”
说完，他哂然一笑，就朝众人扫视了一圈。
众人见他目光逼视过来，都纷纷偏转了一下头；
他们也略有些愧疚了。
确实，自胡言现身，甚至是还没现身之时，他们可都是左一个这厮，右一个这厮，在言语上对他极尽羞辱；从情理上说，这确实
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